Бурятиянын аймагында буддисттердин салттары өкүм сүрүүдө. Буга ушул ишенимди карманган Монголиянын жакындыгы чоң өбөлгө түздү. Азыр Бурятияда бир нече ондогон дацандар бар. Анын үстүнө, дал ушул жерде буддисттердин эң жогорку диний мекемеси Даши Чойнхорлин университети иштейт.
Жалпы маалымат
Императрица Елизавета Петровна тактыга отургандан кийин дароо буддизмге орус диндеринин бири статусун расмий түрдө берген. Ал кезде Бурятияда он бир дуган жана дацан болгон, биринчилери жөн эле будда храмдары болсо, экинчилери бир комплексте монастыр жана университет болгон. Россиядагы буддисттердин салттуу санганынын бермети жана жүрөгү Иволгинский дацаны - дал ушул жерде Пандито Хамбо Лама отурукташкан, ошондуктан Иволгинский монастырь биздин өлкөдөгү эң маанилүү буддист храмы болуп эсептелет. Өз кезегинде эң байыркылардын бири Ацагат дацаны (төмөндөгү сүрөттөр).
Aga Buddist Academy анын аймагында жайгашкан. Анын үстүнө АцагацкийБурятиядагы дацан жети Пандито Хамбо Лама, ошондой эле Россияда гана эмес, чет өлкөлөрдө да белгилүү болгон көптөгөн буддист лидерлери чыккан жалгыз храм. Алардын ичинен эң белгилүүсү – теолог, илимпоз жана педагог Хамбо Лама Доржиев Европадагы биринчи будда монастырынын – Санкт-Петербургдун аймагында жайгашкан Калачакра храмынын курулушунун демилгечиси.
Ацагат дацан - кантип жетүү керек
Бул буддист монастырь Бурятиянын Заиграевский районунда Нарын-Ацагат айылынын батыш четинде жайгашкан. Ал Улан-Удэден элуу километр гана. Бурятиянын борборунан Улан-Удэ - Унетегей маршруту боюнча коомдук транспорт менен Ацагат дацанына ез алдынча жете аласыз. Фуд көчөсүнөн кетүү.
Тарыхый маалымат
Ацагат дацаны бурын Курбинский деп аталды. Ал 1824-жылы Боро-Тоонтой аймагындагы ушул эле аталыштагы улуска жакын жерде негизделген. Биринчи жыгач суме храмы расмий уруксатсыз курулган.
1831-жылы хори буряттардын тайшасы Иркутск губерниясынын губернаторуна арыз жазып, анда алар Ацгат дацандарынын ишмердигине уруксат берүүнү суранышкан. 1831-жылдын 5-майында сыйынууга уруксат берилген.
Он жылдан кийин Курбинский, азыр Ацгацкий дацаны ке-ней баштады. 1841-жылы анын аймагында Цогчен-дуган башкы собордук храмы, эки сумасы – Дара-Эхин жана Хурдын курулган. Ал убакта он жети лама, он бир хуварак бар болчу. Ацагат дацанынын келиши Верхнеудинск шаарынын чыгыш чектеринен Уда дарыясынын эки жээгине чейин созулуп жаткан. Худан дарыясына. 19-кылымдын аягында ал дээрлик беш миң адамды камтыган.
Курулуш
Алгашкыда Ацагат дацаны ыцгайсыз нымдуу ойдуцда жайгашкан. 1868-жылы чиркөөчүлөр башка жерге жаңы, мындан ары жыгач эмес, таш чиркөөнү курууга уруксат сурап арыз жазышкан. Аймакты изилдеп чыккандан кийин Энгер-Тугла аймагындагы эски имараттан уч верст алыстыкта Ацагат дацандарынын жацы имараттары курула баштады.
Цогчен-дуган алгач курулган. Анын үч кабаттуу имараты тибет жана кытай архитектуралык стилдерин айкалыштырган. Биринчи кабат таш, калган экөө жыгач болчу.
1880-жылы чиркөөлөр кайрадан губернаторго кайрылышкан, бул жолу аларга уруксат берилген эски аймакта калган эки жыгач суме имаратын жаңы жерге көчүрүүгө уруксат берүү өтүнүчү менен. 20-кылымдын башында Ацагат дацанда жыгачтан Жудд-дуган курулган.
Тибет медицинасы мектеби
1911-жылы 11-Пандито Хамбо Лама Иролтуев пенсияда, бул жакка көчүп келген. Көп өтпөй Ацангат дацаны адамдар тибет медицинасынын жардамы менен дарылануучу ири борборго айланат. Иролтуев Мамба-Дуганда атайын ушул максатта курулган - темир чатыры менен жабылган кичинекей жыгач имаратта сабактарды еткерду. Мектепте элүүгө жакын окуучу бар болчу.
Жакында оорукана, медициналык окуу жайдын имараты, чарбалык имараттар, мисалы, мончо, сарайлар, импорт жана башкалар курулду Ооруканада телефон байланышы тузулду. Жада калса Монголиядан мугалимдер келип, дары-дармектерКытайдан алынып келинген.
Типография
Кыязы, ал 19-кылымдын экинчи жарымында пайда болгон. Ацагат дацанда тибет тилинде 46га жакын, монгол тилинде да ошончолук китеп басылган. Басмакананын имараты бүгүнкү күндө да монастырдын түндүк-чыгыш тарабында көрүнөт. Бул жерде китептерден тышкары, Хии Морин менен Бурхановдун сүрөттөрүнүн жыгачтан жасалган сүрөттөрү да басылган.
Совет мезгили
1922-жылдын октябрында бул жерде бардык буддисттердин биринчи руханий конгресси өткөн. Ага РСФСРдин жана Ыраакы Чыгыш Республи-касынын змгекчилери катышты. Съездде Сибирдеги буддисттердин рухий иштери боюнча Устав жана жобо кабыл алынып, борбордук административдик орган - рухий кеңеш түзүлгөн. 1925-жылы декабрда дацан-дардын буткул мулку мамлекетке откорулуп, анын территориясында иштеп жаткан тибет медицинасынын мектебине салык салынды. 1933 жылы б!рлест!г!н!н жерлер!нде совхоз уйымдастырылып, уш жылдан кей!н Ацагат дацаны толык жойылды. Бардык имараттар интернатка өткөрүлүп берилди.
Натыйжада суме да, Жуд-дуган да жоголуп, монастырдын дубалдары жана ступа-субургандар талкаланып, Цогчен- жана Чойра-дуган имараттары кайра курулган.
Калыбына келтирүү
1991-жылы 14-Далай Лама Ацагат дацанына келип, келечектеги курулуштун ордун ыйыктаган. 1992-жылы Ацагат дацаны калыбына келтириле баштады. Жаңы имарат башка жерде, Тамхитын-даба тоосунун жанында турат. 1992-жылдын ноябрь айында биринчи кызмат ушул жерде болгон.
1999-жылдан бери дацанда Доржиевдин үй-музейи иштейт. Республикалык статус.
Кызыктуу фактылар
1891-жылдын июнь айында бул жерге дуйне жузун кыдыруудан кайтып келе жаткан Царевич Николай Александрович келди. Анын падыша чатыры тигилген жеринде болгондугун эскерүү үчүн 1897-жылы Цаган-Дара Эхе сумасы курулган. Бул эки кабаттуу жыгачтан жасалган имарат дацандын аймагындагы эң чоң имарат болгон: анын дубалдарынын узундугу 14 метрди түзгөн. Сумеде теология мектеби иштечү.
