Чуфут-Кале үңкүр шаары: сүрөттөр, сын-пикирлер, жайгашкан жер

Мазмуну:

Чуфут-Кале үңкүр шаары: сүрөттөр, сын-пикирлер, жайгашкан жер
Чуфут-Кале үңкүр шаары: сүрөттөр, сын-пикирлер, жайгашкан жер
Anonim

Үңкүр шаары Чуфут-Кале дайыма туристтердин көңүлүн бурат. Ал эмне үчүн кызыктуу? Кайда? Аны менен кандай уламыштар байланышкан? Бул жана башка көп нерселер жөнүндө бул макалада сүйлөшөбүз.

Бул кайда?

Чуфут-Кале кайда? Үңкүр шаар Бахчисарай аймагындагы Крым жарым аралында жайгашкан. Жакынкы шаар (Бахчисарай) болжол менен 2,5-3 километр алыстыкта. Шаар-сепил үч терең өрөөн менен курчалган ички Крым тоолорунун жээгиндеги бийик, тик тоо платосунда жайгашкан.

Чуфут-Кале үңкүр шаар, анын дареги эч бир картадан табылбайт. Жол көрсөткүчтөрдөгү жер болжолдуу: Бахчисарай району, Крым жарым аралы.

Адашып калбоо үчүн Чуфут-Кале үңкүр шаарына бара жатып, GPS навигаторлорунун координаттары төмөнкүдөй: N 44°44'27” E 33°55'28”.

Ал жакка кантип барса болот?

Чуфут-Кале үңкүр шаарын зыярат кылууну каалагандар үчүн пайда болгон суроолордун бири бул жерге кантип жетүү керек? Эки вариант бар: коомдук транспорт менен акыркы аялдамага "Староселье" (Бахчисарай) барыңыз, андан кийин белгилерди ээрчип, чепке жөө же Чуфут-Калеге барыңыз.экскурсиялык топтун бир бөлүгү катары (бул вариантты Крым жарым аралынын түштүк жээгиндеги курорттордо эс алып жүргөн көпчүлүк туристтер тандашат).

cave city chufut cale
cave city chufut cale

Үңкүрдүн аталышынын вариациялары

Үңкүр шаар өзүнүн атын бир нече жолу өзгөрткөн.

Бир версия боюнча шаардын биринчи аты Фулла болгон. Мындай аталыштагы конуш биздин доордун 1-2-кылымдарынын хроникаларында көп жолу эскерилет, бирок окумуштуулар анын кайсы жерде жайгашканын так аныктай алышкан эмес.

13-кылымдан бери булактарда бул шаар Кырк-Ор (Кырк-Эрдин варианты да бар) деп аталып, түзмө-түз которгондо «кырк чеп» деп аталат. Ошондой эле, Крым ханынын доорунда Гевхер-Кермен деген ысымга да жолугууга болот («зер таштар калаасы» деп которулат), бул ысым татар уламаларынын бүт дарбазаларды, дубалдарды жана дарбазаларды кооздогондугу менен түшүндүрүлөт. асыл таштар менен сепил.

17-кылымдын орто ченинде цитадель караиттердин карамагына өтүп, жаңы аталышка ээ болгон - Кале. Карайт тилинин крым диалектинен которулган "кале" ("кала") "кирпич дубал, чеп, чеп" дегенди билдирет.

Крым жарым аралы Россия империясына кошулгандан кийин Кале калктуу пункту крым татар тилинен которгондо «еврей» же «еврей» чеби дегенди билдирген Чуфут-Кале үңкүр шаарына айланган (çufut - еврей, еврей; qale - чеп). Чептин мындай аталышын бул жерге ар кандай муктаждыктар үчүн келген соодагерлер ыйгарышкан, бара-бара Чуфут-Кале деген аталыш расмий болуп, илимий эмгектерде колдонулат. Советтик окумуштуулар жана караит жазуучуларынын адабиятында 19-кылымдын ортосунан 1991-жылга чейин.

Чуфут Кале үңкүрү шаарынын сүрөтү
Чуфут Кале үңкүрү шаарынын сүрөтү

1991-жылдан бери караиттердин Крым лидерлери үңкүр шаар-чепил Чуфут-Кале атын Жуфт-Кале (жуп же кош сепил деп которулат) деп өзгөртүшкөн, бирок бул аталыш расмий эмес болгон.

Негизделген тарых

Үңкүр шаардын түптөлүшү жөнүндө бир нече версиялар бар. Алардын бирине ылайык, бул жердеги биринчи конуш биздин замандын 4-кылымында сарматтар менен аландар тарабынан негизделген. Илимпоздордун көбү ыктаган экинчи вариант боюнча, 550-жылы (Византия императору Юстиниандын тушунда) Херсонияга жакындоолорду коргоо үчүн үч үңкүр чеп шаарлары негизделген: Чуфут-Кале, Мангул-Кале жана Эски. -Кермен. Бирок бул айылдар боюнча маалыматтар “Имараттар жөнүндөгү трактатка” кирбей калган, алар тууралуу маалыматтар археологиялык казуулардын натыйжасында белгилүү болгон.

Өтпөс аскаларды жана жаратылыш жараткан бийик аскаларды адам бийик дубалдар жана чептер менен жээктеп турган. Цитадел ишенимдүү баш калкалоочу жайга жана эң сонун коргонуу структурасына айланды.

Крым хандыгы учурундагы чеп

11-кылымдын 2-жарымында кыпчактар (куман деген ат менен белгилүү) сепилдин үстүнөн үстөмдүк кылып, анын атын Кырк-Эр деп өзгөртүшкөн.

1299 жылы ногай эмиринин аскерлери бул чепке чабуул коюшкан.узак жана өжөр курчоодон кийин алар сепилди мекендеген сармат-уландарды кууп чыгышкан. Татарлар басып алган үңкүр шаарды Кырк-Ор деп аташкан.

чуфут кале үңкүр шаары
чуфут кале үңкүр шаары

13-14-кылымдарда (Хан Жани-бектин тушунда) Алтын Ордодон бөлүнүп чыккан Крым улусунун гарнизондорунун бири ушул жерде жайгашкан.

Үңкүр шаар Чуфут-Кале 15-кылымда активдүү жана тез өнүгүүгө ээ болгон. Цитаделдин мынчалык тез өнүгүшүнө Кырк-Ордун Крым хандыгынын биринчи борбору болуп калышы себеп болгон. Хан Хаджи-Гирей Кирк-Ор хандыгынын кожоюну Эминек-бейди талкалагандан кийин бул жерге резиденциясын орноткон. Хаджи Гирай Крым өкүмдарларынын бүтүндөй бир династиясынын негиздөөчүсү болуп калды. Анын тушунда чептин аймагында хан сарай курулуп, медресе курулуп, Жанибектин алдында курулган мечит кеңейтилген. Гирай хандын башкаруусунун алгачкы жылдарында «Кырк-Ор» деген жазуусу бар күмүш тыйындар басылган (бул имараттын калдыктары чептин аймагынан табылган) монетакана да курулган деген божомол бар. археологдор тарабынан).

Борбор статусунан ажыратылган чептин тарыхы

17-кылымдын орто ченинде Хан Менгли Гирай Туздуу жерлерге жаңы сарай салууга буйрук берип, хандын резиденциясын ошол жакка көчүргөн. Чеп караиттерге берилип, Кале деп аталып, кийинчерээк анын акыркы аталышы - Чуфут-Кале деп аталып калган. Караиттер Чуфут-Каленин аянтын дээрлик 2 эсеге көбөйтүп, чыгыш тарабындагы коргонуу системасынын аркасында соода жана кол өнөрчүлүк конушу пайда болгон.

Чоң таштан жасалган байыркы дубалтик бурчтуу блоктордон турган жана акиташ эритмеси менен бекитилет, азыр ортоңку блок болуп калды, ал платонун чыгыш жана батыш бөлүктөрүнө бөлүнөт, алардын ар бири өз алдынча коргонууга жөндөмдүү. Ошентип, чептин дагы бир аталышы пайда болгон - Жуфт-Кале (буу же кош чеп). Цитаделдин дубалдарынын алдына кочкорлор өтүүгө мүмкүн болбогон кенен арык казылып, ага өтүүчү көпүрөлөр ыргытылган.

Cave City Chufut Kale кантип жетүү керек
Cave City Chufut Kale кантип жетүү керек

Орус империясына кошулгандан берки тарых

Петр Iнин жээни Анна Иоанновнанын тушунда орус аскерлери Бахчисарайды басып алып, Чуфут-Калени талкалаган. Крым Россия империясына кошулгандан кийин императрицанын жарлыгы менен крымчактардын жана караиттердин жашаган жерине коюлган чектөөлөр алынып салынды, көптөр цитаделдин дубалдарын таштап кетишти, бул жерде аз гана армян жамааты жана караиттердин бир бөлүгү гана жашаш үчүн калды. калыптанып калган жашоодон кеткиси келбеген.

19-кылымдын аягында бардык жашоочулар Чуфут-Калени таштап кетишкен, бул жерде кароолчунун үй-бүлөсү гана калган. Цитаделдин акыркы тургуну, атактуу караит окумуштуусу, көптөгөн илимий эмгектердин автору А. С. Фиркович анын дубалдарын 1874-жылы таштап кеткен.

Сепилдин коргонуу мааниси

Чуфут-Каленин артыкчылыктуу мааниси коргонуу. Бийик бекем дубалдар жана кең чуңкурдан тышкары, бул жерде дагы бир нече тактикалык маанилүү чечимдер кабыл алынган. Чепке баруучу жол Мариам-Дере устуну менен ичүүчү суу булагы бар Успен монастырынын жанынан өтүп, андан ары тик көтөрүлүп – көрүстөндүн жанынан түштүк (кичине) дарбазага барат. Бул дарбазалар катары курулгантузак: аларга жакындамайынча көрүнбөйт. Кыязы, мурда бул жерде дарбаза болгон, анткени дарбазанын жанындагы дубалдарда эмен эшиктер калган.

Чуфут Кале үңкүр шаары дареги
Чуфут Кале үңкүр шаары дареги

Чуфут-Кале үңкүр шаарына баруучу жол жардын тик боорун бойлой жүрүп, душмандар цитаделге чыгууга аргасыз болуп, оң, эң аз корголгон капталы менен ага бурулуп (сол колунда калкан, оң колунда курал-жарактар болгон). Чыгып бара жаткан кезде душмандар чептин коргоочулары тарабынан дубалдарга атайын жабдылган жылчыктардан жаа-ган жебелер менен чабуул коюшкан. Кочкор менен дарбазаны кагып чыгуу дээрлик мүмкүн эмес эле: алардын алдында тик эңкейиш бар эле, дарбазанын так алдындагы жумшак жол кескин бурулуш жасады. Бирок душман дарбазадан кирип кетсе да, аны дагы бир тузак күтүп турган: сепилге чабуул жасаган солдаттар аскага атайын оюлуп жасалган кууш коридор менен өтүшү керек эле. Жеңүүчүлөрдүн башына таштар түшүп, жыгач палубадан кайнак суу куюлуп, коридорго тизилип, үңкүрлөрдүн ичине жашынган жаачылар ок чыгарбай атышты.

Чыгыш тарабында шаар бийик дубал жана анын алдынан кенен арык менен корголгон, түштүк, түндүк жана батыш дубалдары коргоого муктаж эмес болчу, анткени бул капталдардагы плато тик жарылып, Бул жерге тажрыйбалуу альпинисттер гана чыга алышат.

Чуфут-Кале архитектурасы

Чуфут-Кале үңкүр шаар, анын сүрөтү, тилекке каршы, мурунку күчүн көрсөтө албайт. Үңкүрлөрдүн бир бөлүгү жана караиттердин бир нече имараттары бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган, имараттардын көбү урандылар.

Түштүк тарапнегизги максаты коргонуу же согушуу болгон эң байыркы үңкүрлөрдүн комплекси жакшы сакталган. Шаардын эски бөлүгүндө үңкүрлөрдүн көбү урап калган, бирок эки чарбалык курулуш аман калган. Бул аскага чегилген таш тепкич менен бири-бири менен байланышкан чоң жасалма курулуштар. Кыязы, бул үңкүрлөр бул жерде бир нече жыл кармала турган туткундар үчүн түрмө катары колдонулган (болжол менен төмөнкү үңкүрдүн терезелериндеги темир торлордун калдыктары жана Чуфут шаарында дээрлик 6 жыл жашаган граф Шереметьевдин жазуулары негизделген. Кале түрмөсү). Бул үңкүрлөрдүн үстүнө 17-кылымда турак жай курулган.

үңкүр шаар чеби чуфут кале
үңкүр шаар чеби чуфут кале

Үңкүрлөрдөн анча алыс эмес жерде 15-кылымдын архитектурасынын кооз үлгүсү - аты көптөгөн уламыштарга байланган Жанике Ханымдын күмбөзү сакталып калган. Алардын биринин айтымында, Жанике 1000 жоокердик казарманын жанындагы сарайда жашаган, анын жетекчилиги астында жоокерлер Чуфут-Калени баатырларча коргогон, бирок Ханым курчоодо каза болгон. Атасы Тохтамыш хан каза болгон жерге бийик портал жана оюп жасалган мамычалар менен кооздолгон сегиз бурчтуу күмбөз тургузууну буйруган. Күмбөздүн түпкүрүндө атактуу императрица мүрзөсүнүн мүрзө ташы дагы эле бар.

Камзолейден анча алыс эмес жерде жайгашкан караит кенастары да жакшы сакталган. Бул тик бурчтуу имараттар, колонналары жана аркалары бар ачык террасалар менен курчалган, жалпы чогулуштар үчүн кызмат кылып, бул жерде кызматтарды өткөрүшкөн жана сотторду рухий аксакалдар башкарган. 19-кылымдын аягында кичи кенасанын имаратында окумуштуу А. С. Фиркович тарабынан чогултулган байыркы кол жазмалардын кеңири китепканасы сакталып турган.

КүйүкШаардын негизги тар көчөсүндө дөңгөлөктүү жолдор сакталып, алардын тереңдиги айрым жерлерде 0,5 метрге чейин жеткен, алар бул жерде бир кезде кайнап келген көп кылымдык жана жигердүү жашоону айгинелеп турат.

Жардан асылып турган Чуфут-Каленин акыркы тургунунун (А. С. Фиркович) үйүнө баруу да кызыктуу болот. Чептин чыгыш тарабындагы коргонуу курулуштарын кыдырсаңыз болот.

Чуфут-Кале үңкүр шаары: туристтердин пикирлери

Чепил шаарын зыярат кылган туристтерге бул уникалдуу жердин тарыхын айтып бере турган, Чуфут-Кале үңкүр шаарын бардык даңкы менен көрсөтө турган тажрыйбалуу гиддин коштоосунда бул жерге баруу сунушталат. 550 метрден бир аз ашык бийиктикте байыркы замандын кооз эстеликтери сакталып калган, аларды карап туруп, бул жерде бир кезде адамдар жашаганына ишене албайсың. Көбүнчө бул үңкүрлөрдү карап, адамдар алардын турак-жай эмес экенине ишенишпейт: бул жерде бардык "турак" имараттар жер үстүндө, ал эми үңкүрлөр коммуналдык же тиричилик үчүн болгон.

cave city chufut kale обзор
cave city chufut kale обзор

Жакын жерде эмне көрүү керек?

Чуфут-Калеге баруу - сүрөттөрү бул укмуштуудай саякатты көп жылдар бою эстетип турган үңкүр шаарга - кайтып келе жатып, 8-жылы негизделген Ыйык Жатакана монастырына токтошуңуз керек. кылым. Бул жерде сиз Кудайдын Ыйык Успен энесинин сөлөкөтүн сыйлоого, кызматтарга буйрук берүүгө, тиленүүгө же жазууларды тапшырууга болот. Монастырдын аймагында даамдуу ичүүчү суунун булагы бар.

Ошондой эле 16-кылымда негизделген Бахчисарайдагы кооз Хан сарайына сөзсүз барыңыз. Бул кооз сарай кооз чыгыш үчүн жасалга сыяктуу көрүнөтжомок. Сарайда хандын кантип жашаганы менен таанышууга, көркөм музейге жана курал-жарак көргөзмөсүнө барууга, Пушкин ырдаган Көз жаштын фонтанынын фонунда сүрөткө түшүүгө болот.

Чуфут-Кале Крымдагы сакталып калган саналуу үңкүр шаарлардын бири жана алардын арасында эң көп зыярат кылынган шаар. Чептин үңкүрлөрү жана дубалдары, кенастар, күмбөз жана шаардын тар көчөлөрү тарых менен байыркылыктын деми менен дем алып, жашоонун мааниси жана өтмөлүгү жөнүндө ойлонууга түрткү берет.

Сунушталууда: