Шаморда монастыры – бул Кудай батасын берген себеп эч кандай тоскоолдуктардан коркпогон чыныгы окуя. Храм узак убакыт бою оор мезгилди башынан өткөрдү, бирок бардык көйгөйлөрдү жеңе алды.
Жогорку жолугушуу
Кээде тигил же бул окуя болушу үчүн бир эмес, бир нече адам тагдыры биригиши керек. Ошентип, өзгөчө шарттарда Казан Амвросиевская Эрмитажы пайда болгон.
Бул монастырдын жаралышы жөнүндөгү окуя Амброза Оптинанын өмүр баянынан башталышы керек - ансыз монастыр иштебейт болчу.
Бул киши 1812-жылы жөнөкөй үй-бүлөдө төрөлгөн. Ал сегиз баланын алтынчысы болгон. Төрөлгөндө ага Александр деген ысым ыйгарылган. Баланын атасы жаш каза болгондуктан, үй-бүлө анын апасы тарабынан чоң атасына көчүп келген. Ал дин кызматчы болуп иштеген. Мындай шартта болочок монах чиркөө жашоосуна көнүп калган. Бала чоңойгондо, аны теологиялык семинарияга окууга жиберишкен. Ал жерде жигит токтоо мүнөзү жана илимге жөндөмдүүлүгү менен өзгөчөлөнүп турган. Бирок мектепти аяктаганга чейин Александр катуу ооруп калган. Өлүм алдында, ал Кудайга убада берген: эгер аман калса, кечилдин тонсурасын алат. Ал кезде бала аны ойлогон эмесШамордо монастырын курууга туура келет.
Жигиттин оорусу кетип, ал рухий мекемелердин биринде мугалим болуп иштөөнү чечти. Ошентип, Александр убадасын унутуп калды. Бирок көп өтпөй ал киши кайра ооруп калды. Ошондо мен эмне кылышым керектигин эстедим.
Пайгамбарлык түш
Андан кийин ал белгилүү дин кызматчысына кеңеш сурап кайрылган. Ал Калуга аймагында дагы эле турган Оптина Пустунге барууну сунуштады. Ал жерде, 1842-жылы, бир киши тоңурулуп, Амброуз деген ысымды алган.
Конах тез-тез жана катуу ооручу, бирок адамдарга жардам берүүнү токтоткон эмес. Кээ бирөөлөр ага бата үчүн, башкалары жардам сурап, башкалары кеңеш үчүн барышты. Бүгүнкү күндө андай адамды таланттуу психолог деп аташмак, бирок ал жөн эле жандарды айыктырган.
Ошентип ага Калыгин деген киши келди. Ал монах болууну пландаган боорукер жана ыймандуу адам болгон. Өмүр бою ал Кудайды эңсеп жүргөн. Бир күнү ал кызык түш көрдү. Оптина Эрмитаждан анча алыс эмес жердеги анын жеринин үстүндө укмуштуудай кооздуктун храмы булуттардын арасында турду. Ошондо ал билген эмес, бирок Кудай Таала ага аян аркылуу Шамордо монастырын көрсөткөн.
Жердин ээси бул тууралуу Амброузга айтып, түшүндө жакшы жышаан көрдү. Аксакал ага жерлерин сатууну сунуштады. Калыгин макул болуп, көп өтпөй тонсураны алды.
Бай айымдын акыркы керээзи
Александра Ключарева жакын жерде жашачу. Анын күйөөсү өтө динчил адам болгондуктан, аялынан кечил болууну суранган. Ал көңүл ачууну жана майрамды жактырганына карабай, ант берип, Амброуз деген ысымды алды. отурукташканмонастырдын жанында. Аны менен бирге эки небереси бар болчу - Вера жана Люба. Алардын апасы жаш эле каза болуп, атасы дүйнөнү дүрбөлөңгө салды.
Аялдын рухий насаатчысы Амброуз болгон. Анын кеңеши менен бир бай аял жер ээсинин жерин сатып алат. Ал ошондой эле керээз кылып, анда өлгөндөн кийин мүлк анын неберелерине таандык болот деп жазылган. Кыздар аман калбаса, анда ал жерге аялдар коомун куруу керек. Акыркы керээз аткарылып, көп жылдардан кийин бул жерде Шамордо монастыры пайда болду.
1881-жылы чоң апам каза болгон. Анын уулу пайда болду, кыздардын атасы. Ал Люба менен Веранын өмүрүн Кудайга арнагысы келгенине канааттанган жок. Ошондуктан, ал Амброуз менен макул болуп, кыздарын пансионатка которууга макул болгон. Аны бир монахтын рухий кызы жетектегендиктен, ал баарын оңой эле жөнгө салган.
Оор тагдыр
Александра Ключарева керээз жазганда көп нерсени түшүнгөн эмес, бирок ашыкча суроолорду берген эмес. Бирок, аксакалга көбүрөөк маалымат берилди. Ал келечекти чечмелеп билсе керек, андыктан анын бардык кадамдары ачык болчу.
Эгиздер Вера менен Люба руханий жашоого абдан көнүшкөн. Алар үчүн пансионат тынчы жок жай эле. Каникул учурунда алар туулуп-өскөн Шамордино айылына шашылышты. Ал жерде алар ызы-чуу жашоодон эс алып, дубаларды окушкан. Ары-бери өткөндөрдүн бири Амброуз атадан балдар бул иштерди аткарууга кичинекейби деп сураганда, ал алар оор тагдырга даярданып жатышканын айтты. Алар Шамордо монастырына кызмат кылып, көрүүгө милдеттүү эмес болчу. Кыздар 12 жашка чыга электе ооруп каза болушкан.
ПоКлючареванын керээзи боюнча бул жерде аялдар коому курулууга тийиш эле. Анын биринчи тургундары мурда крепостной болгон дыйкан аялдар болгон. Кулчулук жоюлгандан кийин, алар кожойке үчүн иштөө үчүн калышты. Бул жерге балдары бар жетим-жесирлер да келишти.
Асыл эне
Кыздар тирүү кезинде курулуш башталган. Монах башкалардын түшүнбөстүгүнө себеп болгон татаал планды тандап алды. Схема боюнча имаратта бир чоң зал жана шкафтарга окшош көптөгөн кичинекей бөлмөлөр болгон. Кийинчерээк мындай үй ондогон жакыр аялдарды дароо кабыл ала алган.
Аббас керек болчу. Храмдын өнүгүшүнө монахтын руханий кызы болгон София Болотова жардам берген. Калуга аймагындагы коомчулуктун атактуу Шаморда монастырына айланышына дал ошол аял салым кошкон.
Бул аял тектүү тектүү үй-бүлөдөн чыккан. Анын бүт үй-бүлөсү абдан динчил жана ишенимин муктаждыктарынан жогору коюшкан. София 30 жашында турмушка чыккан. Бирок бакыт көпкө созулган жок. Күйөөсү бир жылдан кийин каза болгон. Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнаты бүткөндөн кийин жесир аял Надежда аттуу кызды төрөп берди.
Мыкты талапкер
Узак убакыт бою аял үй-тиричилигин, бала багууну өз алдынча жүргүзүү менен бирге, кедей-кембагалдарга жардам берүүгө да убакыт таап келген. Мен Амброуз аксакал жөнүндө билгенден кийин, мен андан тонсур үчүн бата сурайын деп чечтим. Бирок, жесир аял менен жолугуп, монах аял мындай жашоого али даяр эмес экенин түшүндү. Жакын жерде жашаган кишиге турмушка чыгууну буйруду. Болотова өзү кызматтан кеткен. Тынчтыкта жана улуу сүйүү менен жаңы күйөө менен ал 4 жыл жашап, андан кийин ал каза болду.
Андан кийин 1884-жылы СофияАл аббат кызматын ээлеп, кечил болуп калды. Анын иштеген учурунда Шаморда монастырынын гүлдөп турганы, анын сүрөттөрү обзордо берилген.
Бул жумушка епископтон уруксат сураш керек болчу, ал мындай нерсени жөнөкөй аял башкара аларынан күмөн санаган. Аксакал Амброуз кызына кепилдик берип, ал бул кызматка эң мыкты талапкер экенин белгиледи.
Кехил көп жакшылык кылды. Александра Ключарева калтырган мурас бүткөндө курулуш жана бардык иштер Болотованын эсебинен уланган.
Коомчулукту унутуу
Апам 1888-жылы каза болгон. Ал жетектеген мезгилде коомчулукта 250 аял жашаган. Ошондой эле храм курулган. Аксакал өзү белгилегендей, София Шамордо монастырынын эң мыкты деканы болгон жана ага окшош эч ким болбойт.
Нун Евфросин бул кызматта анын ордуна келди. Кийинчерээк аббат сокур болуп, бул ишти таштагысы келген. Бирок Амброуз атасы аны өз милдеттерин улантууга ынандырган. Аксакал өзү 1891-жылы каза болгон. Бул монастыр үчүн гана эмес, бүтүндөй православие үчүн чоң сокку болду.
Храм 1918-жылга чейин өсүп-өнүккөн. Андан кийин Совет өкмөтү жерди коомчулуктан тартып алган. Объект бир нече убакыттан бери эмгек коммуна-сы катары болгон. Бирок 1923-жылы монастырь жабылган. Кээ бир эже-сиңдилер кошуна айылдарга көчүп кетишкен. Башкалары түрмөлөрдө жана лагерлерде кыйноого алынган.
1990-жылы кайра башталган. Имарат убакыттын өтүшү менен ташталган жана талкаланган, бирок дагы эле негизги нерсени жоготкон эмес -сенин рухуң.
Калыбына келтирилген собор
Керемет жаратылыштын арасында, дөбөнүн чокусунда Шаморда монастырь жайгашкан. Калуга облусунда жайгашкан ошол эле айылга кантип алуу керек, баары эле биле бербейт. Объект Козельск шаарына жакын жерде жайгашкан, ал жерде бирдей популярдуу Оптина Пустун эркектер жамааты жайгашкан. Бир комплекстен экинчи комплекске чейинки жалпы аралык 10 кмден ашык эмес. Борбордон 280 кмдей аралык.
Союз тарагандан кийин монастырды көрүү кыйын болуп калды. Бардык имараттар эскирген. Бирок, Жараткандын жардамы менен коомчулук кайра жаралган. 2005-жылы, кайра курулган Казан соборунун кайра ыйыктоо болуп өттү. Туристтерди храмдын сырткы көрүнүшү гана эмес, анын ички жасалгасы да таң калтырат. Көптөгөн зыяратчылар жаңы баштагандар жасаган сансыз кооз сүрөттөргө суктанганда адамдын жан дүйнөсү титирей турганын белгилешет. Кээ бир иконалар мончоктор менен, башкаларында айнек мончоктор менен саймаланган.
Жагымдуу атмосфера
Кылымдан ашык тарыхка карабастан, монастырь өзүнүн негизги миссиясын - аз камсыз болгон аялдарга жардам берүүнү улантууда. Анын аймагында улгайган кечилдер жашаган оорукана бар. Бул жердегилердин баары бир туугандык сүйүү жана камкордукту сезишет.
Шаморда монастырынын да өзүнүн ашканасы бар. Ашкана тууралуу келгендердин пикирлери оң. Зыяратчылар бул жерде чиркөөчүлөрдү бекер тамактандырарын жана абдан даамдуу экенин белгилешет. Жаңы баштагандардын продукциясы өздөрү өсөт. Конокторго кечилдердин туристтер менен бир бөлмөдө чогуу тамактанганы да жагат. Мына ушинтип карапайым эл өзүн руханий жактан ого бетер жакын сезетжашоо.
Конокторго чыга бериште ар кандай начинкасы бар даамдуу үй пирогдору аз акчага сатылат. Бул адаттан тыш жана кызыктуу сапарды эстеп калуу үчүн магнит сатып алсаңыз болот.
Дарылуу суу
Православдык дүйнөнүн бардык булуң-бурчунан зыяратчылар жардам үчүн келишет. Кимдир бирөө рухий жарааттарды айыктыргысы келсе, башкаларга дене күчү керек. Шамордо монастырында онкологияны дарылоо менен да машыгышат. Коноктор жууна турган ыйык булактар бар. Суунун жакшы энергиясы бар, көбүнчө коноктор аны ичип, булактан үйүнө алып кетишет. Коомчулукта жүргөн адамдар жашоодогу кыйынчылыктарды жеңүүгө алардын ишеними жардам бергенин билишет.
Туристтер саякатка чыгуудан мурун эмне кийиш керек экенин ойлонуш керек дешет. Булакка барчу жол тик. Арип монастырдын астында жайгашкан. 240 кадам ага алып барат. Андыктан жөнөкөй жана жеңил кийим кийгениңиз оң. Эже-сиңдилер ден соолуктары жок адамдардын сууга түшүүсүнүн оңой болушуна кам көрүштү. Тепкичтерде эс ала турган отургучтары бар аянтчалар бар. Кечилдердин ар бири достук жана боорукер. Ден соолук үчүн шамды кайда коюуга болот, кимге сыйыныш керек экенин айтып берет. Бул жерде кереметтүү иконалар да бар.
Комплекс жөнүндө көбүрөөк билүүнү каалагандар үчүн тынымсыз жаңыланып турган веб-сайт бар.
Ар бир зыяратчы Шаморда монастырынын оң жарык энергиясынын булагы экенин белгилейт.
