Ая София, Константинополдо жайгашкан

Ая София, Константинополдо жайгашкан
Ая София, Константинополдо жайгашкан
Anonim

Көпчүлүк Византия архитектурасынын туу чокусу деп атаган Аясофия көп кылымдар бою Чыгыш жана Батыш Европанын, ошондой эле Жакынкы Чыгыштын көптөгөн мамлекеттеринде архитектуранын өнүгүү багытын белгилеген. Христиан дининде аны эң монументалдуу курулуштардын бири деп атоого болот.

Константинополдогу Аясофия чиркөөсү
Константинополдогу Аясофия чиркөөсү

Кудайдын Даанышмандыгынын урматына Константинополдо көптөгөн православдык чиркөөлөр курулган, бирок Аясофия алардын эң чоңу жана эң белгилүүсү.

Тарых бул көркөм чыгарманын авторлорунун эки ысымын атайт: Исидор Милетский жана Анфими Тралл. Булар азиялыктар, алар менен он миңге жакын жумушчу иштеген.

324-жылы Улуу Константин анын урматына Константинополь шаарын негиздеп, ал өз империясынын жаңы борбору болгон. Ал эми эки жылдан кийин ал Константинополдо Византия архитектурасынын биринчи эстелиги болуп калган Аясофия чиркөөсүн курууга буйрук берген. Албетте, биринчи кезекте ал императордун улуулугун чагылдырышы керек болчу, ошондуктан бул жерге ар тараптан алтын, мрамор, күмүш алынып келинген.пилдин сөөгү, асыл таштар. Жаңы собор үчүн пайдалуу боло турган нерселердин баары тегеректеги байыркы храмдардан чыгарылды.

Ст.

Аясофия чиркөөсү
Аясофия чиркөөсү

белдик материалдар: арпа суусунан жасалган акиташ, май кошулган цемент. Бирок, анын кымбат баалуу таштарды пайдалануу болгон - топаздар, сапфир, рубин. Ал тургай полдору яшма жана порфириттен жасалган. Ошол мезгилдеги жылнаамачылар ийбадаткананы "асманга көтөрүлгөн, ичинен жарык чачкандай күн нуруна толгон эң сонун көрүнүш" деп аташкан.

Ая Софиядагы эң улуусу – диаметри 32 метр болгон купол. Курулуш учурунда биринчи жолу күмбөз үч бурчтуу күмбөздөр менен жасалган: ал төрт мамы менен бекемделген, ал эми өзү терезелүү кырк аркадан түзүлгөн. Күн нурлары аларга түшүп, куполдун абада калкып бараткандай элес жаратат.

13-кылымдын башында Аясофия чиркөөсү крест жортуулдарынан катуу жапа чеккен: анын байлыгынын бир бөлүгү Европага алынып кеткен. Ыйык жайдан алынып салынган алтын курмандык чалынуучу жайдын тагдыры тууралуу эч нерсе белгисиз.

15-кылымда түрктөр шаарды басып алгандан кийин Махмед Фатихтин буйругу менен собор мечитке айланган. Ал эми мусулман мыйзамдары боюнча фрескаларга жаныбарларды жана адамдарды тартууга мүмкүн болбогондуктан, анын бардык дубалдары жапайы акиташ менен сыйрылган, кресттин ордуна жарым ай орнотулуп, төрт мунара курулган. Ичинде азыр Аясофия деп аталып калган Айя София храмы мүрзөлөр жана кооз султан керебети менен толукталып, калкандарында пайгамбардын аты алтын түстө чагылдырылган. Мухаммед жана биринчи халифалар.

Кире бериште Мариямдын наристеси бар мозаика кереметтүү түрдө сакталып калган,

Аясофиянын ички жасалгасы
Аясофиянын ички жасалгасы

Константин жана Юстиниан.

Ая Софиянын бир аттракциону бар: ичинде тердөө деп аталган колонна бар. Уламыш боюнча адамдагы ооруган тактардын баары жабышып калса дароо айыгат.

Мындан тышкары, ийбадаткананын бир сыры бар: анын оң жагындагы уячаларынын биринде ызы-чуу дайыма угулуп турат. Уламышта чиркөөгө миңге жакын динчилдер түрктөрдөн жашынып жүргөнү, баскынчылар кирип келгенде, дин кызматчы дуба окуганы айтылат. Жаңысарлар кылычтарын ыйык кызмат кылуучунун үстүнө көтөрүшкөндө, капысынан оюктун дубалы ачылып, аны ичкери тартты. Алардын айтымында, ызы-чуу ошол эле ыйык кызмат кылуучунун сыйынуусунун үнү, акыры Аясофия кайрадан христиан болуп чыга турган убакты күтүп, кызматын улантуу үчүн.

Сунушталууда: