Горный Алтайда тээ илгертен бери эл жашайт. Аларды өзгөчө энергиясы бар бул укмуш кооз жерлер өзүнө тартып тургансыды. Буга чейин жергиликтүү тургундар Алтай жергеси ар бир адамды кабыл ала бербейт дешет. Анткени, мында мүнөздүн эң катылган касиеттери көрүнүп, кээ бир бийлик жерлеринде саяпкер күзгүдөгүдөй өз көздөрү менен да көрө алат, өзүнүн коркуу, иллюзиясынын чагылышын да көрө алат. Тажрыйбаны унутуп коюу ар кимдин эле колунан келе бербейт, ошондуктан көптөгөн туристтик маршруттар карапайым калк үчүн жеткиликсиз. Жадакалса жергиликтүү эл да сени акчага алып барбайт, артында жаман жердин даңкы созулуп жаткан кээ бир жерлерге. Бул категория тарыхчыларды жана археологдорду абдан кызыктырган көптөгөн байыркы көрүстөндөрдү камтыйт. Чынында, көптөгөн коргондор жана көрүстөндөр абдан жакшы абалда сакталып, дүйнөгө көп сандагы уникалдуу экспонаттарды бере алат. Алтайдын эң сырдуу көмүлгөн жайларынын бири – Пазырык коргондору. Окумуштуулар аларга совет доорунда эле кызыгып, азыркыга чейин археологдор тарабынан жерден алынган табылгалар уникалдуу деп табылып, ар кандай адистер тарабынан изилденип келет. Бүгүн биз Пазырык коргондору, алардын жайгашкан жери жана кантип кыла аласыздар тууралуу кеңири айтып беребизбайыркы маданияттын бул кереметтүү тарыхый эстеликтерине барыңыз.
Көмүлгөн жерлер жөнүндө кыскача маалымат
Окумуштуулар жана жергиликтүү тургундар Пазырык дөбөлөрү скиф доорундагы байыркы уруулардын көмүлгөн жери деп ырасташат. Тарыхчылар көмүлгөн жерлерди болжол менен биздин заманга чейинки төртүнчү же бешинчи кылымдарга таандык кылышат. Дал ушул мезгилде Горный Алтайда көп сандаган көчмөн уруулар жашаган, алардын маданий салттары казылган көрүстөндөрдүн көптүгүнө карабастан, адистер үчүн табышмак бойдон калууда.
Тилекке каршы, Пазырык дөбөлөрүндөгү бардык табылгалар биздин заманга чейин сакталып калган эмес. Эрмитажда бүгүнкү күндө Сибирден алынып келинген эң баалуу экспонаттар сакталып турат, бирок алардын көбү казуу учурунда туура эмес сакталгандыктан жоголуп кеткен, буга жапайы жаныбарлар жана жергиликтүү тургундар «жардам» беришкен. Кээ бир буюмдардын максаты жана чебер аткарылышы археологдор менен тарыхчыларды ушунчалык таң калтыргандыктан, алар атүгүл «Пазырык маданияты» деген өзгөчө терминди киргизишкен, ал жөнүндө өтө аз белгилүү.
Пазырык дөбөлөрү – Пазырык тилкесинде Балыктуюл айылына жакын жайгашкан беш дөбө. Конуш мүрзөлөрдөн төрт жарым километрдей аралыкта жайгашкандыктан, жергиликтүү тургундар көп учурда байыркы көрүстөндөрдүн жанынан өтүүгө жана өтүүгө аргасыз болушат. Бул жол аларга эч кандай ырахат бербейт, анын үстүнө, ал бир катар аномалдык көрүнүштөр менен байланышкан, алардын сүрөттөлүшүн биз макаланын бөлүмдөрүнүн бирине арнайбыз. Белгилей кетсек, айылдын айланасында көптөгөн байыркы маданий эстеликтер бар.убакыт трактаттын кооз жерлерине айланды. Коргондордон тышкары Араголанын ирригациялык системасы туристтерди жана окумуштууларды абдан кызыктырат.
Мындай кыскача сүрөттөмөдөн да бүгүн биз айтып жаткан жер чынында эле адаттан тыш жана укмуштуудай күчтүү энергияга ээ экенин түшүнүүгө болот деп ойлойбуз.
Дөбөлөрдүн өзгөчөлүктөрү
Интернеттен табылган Пазырык дөбөлөрүнүн сүрөттөрү бул көмүүлөр өтө кызыктуу экенин дароо көрсөтүп турат. Алардын дээрлик бардыгы тракттын түндүгүндө жуп болуп жайгашкан. Бардык топтордон өзүнчө турган жана алардан бир топ алыс жайгашкан төртүнчү көрүстөн өзгөчө болуп саналат.
Кызыгы, тува тилинен которгондо трактаттын аталышы «курба» дегенди түшүндүрөт, андыктан «Пазырык дөбөлөрү» деген сөз айкашы тавтология болуп саналат.
Төрт жыл мурун көмүлгөн жерлер музей-коруктун карамагына берилген. Ак Чолупша жаратылыш паркы калктуу конуштарды жана тарыхый эстеликтерди камтыган эбегейсиз зор аймактарды ээлейт, алардын көбү дүйнөнүн эч бир жеринде окшош эмес.
Көптөн бери мүрзөлөрдүн жанында түз эле музей куруу долбоору иштелип чыккан. Бирок ар дайым энтузиасттардын жолунда олуттуу тоскоолдуктар жаралгандыктан, областтын борборуна музей ачуу чечими кабыл алынган. Баштапкы долбоордон баш тартуунун негизги себеби көмүлгөн жерлерге суунун жетишсиздиги жана ири конуштарга чейинки аралыктын узактыгы болгон. Музейдин кызматкерлери качандыр бир кезде эс алган жеринде иштөөгө жана жашоого макул боло албастыгын божомолдоо оңой. Пазырык маданияты.
Көмүлгөн жерлерди изилдөө
Пазырык дөбөлөрүн казуу иштери өткөн кылымдын жыйырма тогузунчу жылында башталган. Иштин алгачкы күндөрүнөн кийин сөөктөр "королдук" деп атала баштаган, анткени табылган буюмдардын саны археологдорду таң калтырган. Жергиликтүү калк казуу иштерине караманча каршы болуп, аны ыйык деп эсептегенине карабастан, изилдөөлөр жыйырма жыл бою уланган.
Жумуштун жүрүшүндө үй буюмдары, зер буюмдары, транспорт каражаттары, жылкылардын жана адамдардын мумияланган денелери жарыкка чыгарылган. Белгилей кетчү нерсе, мумиялар ушунчалык жакшы абалда болгондуктан, алардын тирүү кезинде колдонулган ритуалдык чиймелер эң сонун көрүнүп турат. Окумуштуулар дээрлик бардык уникалдуу татуировкалардын эскизине жетишти. Пазырык коргондорунан Персиядан алынып келинген буюмдар, ошондой эле Алтайдын аймагында кездешпеген майда раковиналардан жасалган зер буюмдар табылган.
Кызыгы, беш дөбө тең илимий иштер баштала электе тонолгон, бирок археологдордун жолуна түшкөн. Түбөлүк тоң катмары каракчылардан көптөгөн уникалдуу буюмдарды жашырган, алар инвентаризациядан кийин дээрлик дароо Эрмитажга жөнөтүлгөн.
Пазырык коргондору алардан эң сонун абалда сакталган жылкы мүрзөлөрү табылгандыгы менен да белгилүү. Алардын айрымдарынан окумуштуулар мүйүздүү териден жасалган маскаларды жана ат жабдыктын элементтерин табышкан. Тилекке каршы, көптөгөн мумияланган жаныбарлардын денелери көмүлгөн жерден бүтүн бойдон алынып салынгандан кийин жапайы жаныбарлар жеп кетишкен.
Көрүнүшүдөбөлөр
Пазырык дөбөлөрүндөгү изилдөө иштеринин эң башында эле байыркы уруулар өз туугандарын көмүүгө канчалык кылдаттык менен мамиле кылышкандыгы окумуштууларды таң калтырган.
Ошондой эле, археологдор көрүстөндөрдүн чындап эле эбегейсиз чоңдугун байкабай коюшкан. Чоң таштардан жасалган жээктердин диаметри жыйырма метрден элүү метрге чейин жетет. Көрүстөндөр жерден орто эсеп менен беш метр бийиктикке көтөрүлөт, дөбөлөр жана төмөнкүлөрү эки метрге чейин көтөрүлөт. Мүрзөнүн өзү жети метр жер астына кетет, ал эми көмүлгөн камера кээ бир учурларда элүү чарчы метрге жетет. Ушундай монументалдык курулуштар ошол алыскы мезгилде кантип тургузулганын элестетүү да кыйын.
Уурулар болбосо, бул көрүстөндөрдөн уникалдуу буюмдар биздин заманга чейин сакталып калмак беле, белгисиз. Дөбөнү ачып, алар түбөлүк тоңдун эбегейсиз зор катмарларынын пайда болушуна алып келген процесстерди башташкан. Мунун аркасында окумуштуулар алтургай Пазырык коргондорунун буюмдарындагы геометриялык оймо-чиймелер Үкөк платосунда табылган оймо-чиймелерге абдан окшош экендигин далилдей алышкан. Кээ бир эксперттер дөбөлөр жүз элүү километр аралыкта турганына карабастан, аларды бир эле уста жасаган деп эсептешет.
Кабыр чуңкурунун аппараты
Беш көрүстөндө тең казуу иштеринен кийин окумуштуулар Пазырык маданиятынын өкүлдөрү мүрзөнүн курулушуна жана жайгаштырылышына өзгөчө көңүл бурушкан деген жыйынтыкка келишкен. Кеминде беш метр тереңдикте калың дөңгөлөктөн жыгач кабиналарды тургузушту. Кээдекөрүстөн бөлмөсү алтургай эки дубалдуу жана шыпта көптөгөн кургатылган өсүмдүктөр менен капталган.
Ички камеранын бийиктиги адатта бир жарым метрден ашпагандыктан, археологдор саркофагдарды табышкан. Алар бир жыгачтан оюлуп жасалган. Бул кичинекей коло балка менен жасалган. Саркофаг адатта жаныбарлардын, көбүнчө короздордун жана бугулардын сүрөттөрү менен кооздолгон.
Көмүүдөгү өсүмдүктөрдүн мистикалык мааниси
Көбүнчө куруучулар сөөк коюу «үйүнүн» чатырына Курил чайын, личинка жана кайыңдын кабыгын коюшат. Алтайдын көчмөн уруулары үчүн алар ыйык мааниге ээ экенин окумуштуулар аныкташкан. Мисалы, кайың түбөлүк тазалыкты символдоштурса, ал эми личинка эки дүйнөнү - жарык асман менен караңгы жер астын бириктирген өзгөчө дарак катары эсептелген. Бул дарактын кабыгынын аркасында өлгөндөр башка дүйнөгө оңой эле өтө алышат.
Бешинчи дөбөнүн сыры
Археологдор тарабынан акыркы табылган бешинчи Пазырык коргону эң уникалдуу коргондордун бири болуп эсептелет. Анын көмүлгөн камерасынан эки мумия табылган. Эркек менен аялдын сөөгү коюлган, маркумдун болжолдуу жашы кырктан ашпайт.
Уруулардын тектүү мүчөлөрүнүн денелери түбөлүк тоңдун аркасында гана эмес, өлгөндөн кийин да кылдаттык менен иштетилгендиктен абдан жакшы сакталган. Болжолдуу түрдө, адам тирүү кезинде асыл жоокер болгон жана анын териси дээрлик толугу менен татуировка менен капталган. Аял анын аялы же токолу болушу мүмкүн. Буга саркофагдын бай жасалгасы жана кебез кездемеден жана мехтен тигилген кийимдердин калдыктары далил болот.
Мумиялоо ыкмасы
Табылган сөөктөрдүн аркасында окумуштуулар шамандар менен байыркы дарыгерлер дворяндардын денесин кантип мумиялаганын аныктай алышты. Алар биринчи кезекте маркумдун баш сөөгүнө кичинекей тешик жасап, андан мээсин атайын шаймандар менен алып чыгышкан. Анын ордуна баш сөөккө кургатылган жыпар жыттуу чөптөр салынган.
Денеси кесилип, ички органдарынан, тарамыштарынан, булчуңдарынан таптакыр ажырап калган. Бул манипуляциялардан кийин бош жер чөптөр менен толтурулуп, аттын жүнүнөн тигилген.
Дөбөлөрдүн тегерегине чириген эттин жыты тарап кетпеши үчүн, саркофагдын жанына кара куурайдын уругу толтурулган чоң табак коюлган. Алар бардык жагымсыз жыттарды сиңирип алышкан. Бешинчи коргондо бул тамак ичке жибек кездеме менен жабылган табылган.
Коргондогу эң уникалдуу табылгалар
Акыркы жолу табылган көмүлгөн жер жакшы сакталган эки адамдын мумиясы менен гана эмес, скиф доорундагы көчмөн уруулардын маданиятын ачып берген башка уникалдуу табылгалары менен да белгилүү.
Жыгач үйдүн дубалдарынын артында археологдор бир нече жылкылар көмүлгөн жерлерди таба алышкан. Айрым маалыматтарга караганда, алгач алардын он төртү болгон. Таң калыштуусу, илимпоздор жакшы сакталган ат жабдыктарынан тышкары ат жабдыктарын, булгаары маскаларды, сүйрөөлөрдү жана арабаны бүтүн бойдон табышкан. Кээ бир жылкынын өлүктөрү кыска монгол породасына кирген.
Дөбө табылганга чейин жакшы сакталган эки килем тарыхчыларды абдан кызыктырган. Кыязы, биринчипазырык усталары жасаган. Ал көрүстөндүн дубалын жаап, ак кийизден жасалган. Ал жаркыраган аппликациялары менен өзгөчөлөндү, фрагменттердин биринде адамдын жана бир нече жаныбарлардын (алардын айрымдары Алтай тоолорунда кездешпеген) өзгөчөлүктөрүн айкалыштырган жомоктук каарман Феникс менен салгылашкан.
Дагы бир килем үйүлгөн жана эң байыркы жана баалуу экспонаттардын бири болуп эсептелет. Ал токуунун түйүндүү түрүндө жасалып, Персиядан алынып келинет. Алтайда мындай табылгалар азырынча табыла элек.
Пазырык маданияты
Таң калыштуусу, окумуштуулар бул маданият кантип пайда болгонун, кайдан келип чыкканын жана канча убакытка созулганын алиге чейин билишпейт. Кээ бир тарыхчылар пазырыктар Алтайга Батыш Азиядан келип, ар кайсы уруулар менен бекем соода алакасын жүргүзүшкөн деп эсептешет.
Кээ бир маалыматтарга караганда, алар элүү жылдан ашпаган бир эл катары жашап, андан соң жергиликтүү калктын арасында толук тарап кеткен. Башка илимпоздор Пазырык маданияты Алтайда эки жүз жылдан ашык убакытка созулган деп ырасташат.
Пазырык коргондорунун (Алтай) табылгалары кайда?
Эгер сиз Эрмитажда болсоңуз, анда алгачкы маданият бөлүмүн караңыз. Бул жерде көрүстөндөн алынып келинген эң баалуу үлгүлөр коюлган.
Ошондой эле эки шаардын: Бийск менен Тоолуу-Алтайсктын край тарых музейлеринде бир нече буюмдар бар. Албетте, бул жерде өтө бай экспозиция жок, бирок ошентсе да экспонаттар унутулуп калган цивилизациянын уникалдуулугун баалоого мүмкүнчүлүк берет.
Жолкоргондор
Кийинки жайда мүрзөлөрдү текшерүүгө барууну пландагандар сапарын Бийсктен баштаганы жакшы. Бул жерден Чүй боорун бойлош керек, аралыгы беш жүз километрден бир аз ашат.
Акташ айылында саякатчылар Улаганга солго бурулушу керек. Андан ары жол Балыктуюлга барат, андан Пазырык короолоруна барууга элүү километрден ашпайт. Туристтер белгилер боюнча багыт ала алышат.
Дөбөлөрдүн аномалиялары
Албетте, бул жерге көп адамдар келет, бирок жергиликтүү тургундар дөбөлөрдүн аномалиясын дайыма эскертип турганын унутпаңыз. Көбүнчө машинелер алардын алдында токтоп, аттар андан ары баруудан баш тартып, убакытты, кээде бир нече саатты белгилешет. Мындай учурда жаныбарды да, машинаны да кыймылдатуу мүмкүн эмес. Бир аздан кийин баары өтүп, саякатчылар эч нерсе болбогондой сапарын улантышат.
Көп учурда жергиликтүү тургундар дөбөлөрдү аралап, алардын талкаланып жатканын жоктоп, бай кийимчен узун бойлуу жана кайгылуу аялды көрүшөт. Ал эми кээде, күбөлөрдүн көз алдында кызыл чачтуу сулуулук көрүстөндөн түз чыгып, пайда болот. Ал мүрзөлөрдүн үстүнөн оңой учуп өтүп, жаркыраган жарыкта жок болот.
Бул арбактар эмне экенин ким билет. Балким, бул жерде алардын сөөгү коюлгандыр жана азыркы тарыхчылар менен археологдор дагы деле алардын сырларын ачууга аракет кылып жатышат.
