Самарканддагы Регистан аянты миң жылдык тарыхы бар шаардын маданий жана тарыхый борбору жана жүрөгү. Анын калыптанышы 14-15-кылымдардын башында башталып, бүгүнкү күнгө чейин уланууда. Перс архитектурасынын теңдешсиз шедеври болгон Шердор, Улугбек жана Тилля-Каринин үч жарашыктуу медреселеринин ансамбли дүйнөлүк деңгээлдеги менчик болуп саналат. 2001-жылдан бери архитектуралык комплекс ЮНЕСКОнун коргоосунда.
Сыпаттама
Борбор Азияда Регистан аймагы бар шаарлар көп, бирок бул Самарканд эң чоң жана маданий мурасы боюнча эң баалуу. Ал Өзбекстандын эң маанилүү конуштарынын бири болгон Самарканддын тарыхый борборунда жайгашкан.
Регистан аянтынын сүрөтү бир жагынан кооздугу менен, экинчи жагынан бул жерде жайгашкан объектилердин улуулугу менен таасирдүү. Чыгыш жазуусу менен жабылган университет-медреселердин үстүндө бирюза күмбөздөрү көтөрүлүп, кире бериштеги эбегейсиз аркалар сизди окууга чакыргандай.билимдин белгисиз дүйнөсү. Кыязы, Самарканд орто кылымдарда дүйнөдөгү эң алдыңкы маданий-агартуу борбору болгон, ал жерде Куран, философия жана теологиядан тышкары математика, астрономия, медицина, архитектура жана башка прикладдык илимдерди изилдегени бекеринен эмес окшойт.
Аты
Араб тилинде "рег" кумдуу чөлдөрдүн түрлөрүнүн бири дегенди билдирет. Бул аймакты бир кезде кум басып калган деген тыянак чыгарса болот. Регистан аянты деген аталыштын келип чыгышы тууралуу илимий божомолдор ушул жерден башталат.
Версиялардын бири боюнча бул жерде ирригациялык канал өткөн. Анын түбүнө көп кум чогулуп, шаарды өнүктүрүүнүн натыйжасында суу агызылганда, аймак чөлгө окшош боло баштаган.
Башка бир версия боюнча, бул аянт жеңүүчү Тимурдун доорунан бери эл алдында жазалоочу жай катары кызмат кылып келген. Кан жайылып кетпеши жана ысык климатта сасып кетпеши үчүн топурак кум катмары менен жабылган. Бирок бул версияларды ырастоо же жокко чыгаруу мүмкүн эмес. Тимур өлгөндө (1405-ж.) азыркы курулуштардын бири дагы курула электиги белгилүү.
Алгачкы тарых
Регистан аянты алгач орто кылымдагы типтүү шаар кварталы болгон, анда турак жай кепелери, дүкөндөр, устаканалар, соода аркадалары курулган. Архитектуралык пландоо боюнча эч кандай ишарат болгон эмес. Самарканддын (Мараканда) 6 радиалдык көчөсү ар тараптан аянтка чогулду. Алардын төртөөнүн кесилишинде (атап айтканда, Бухара, Шахрисабз жана Ташкентке алып баруучу)Тимурдун Туман ага деген аялы 14-кылымдын аягында Чор-су (Чорсу) чакан куполдуу соода аркадасын курган. Өзбек тилинен которгондо мындай угулат: “төрт бурч.”
Убакыттын өтүшү менен Тимурдун небереси Мирзо Улугбек Тимуриддер мамлекетинин башкаруучусу болгон. Согушчан чоң атасынан (Темерлан деген ат менен белгилүү) айырмаланып, ал илимге кызыгып, кийинчерээк өз доорунун көрүнүктүү агартуучусуна айланган.
Улугбектин тушунда Регистан аянтынын азыркы көрүнүшү калыптана баштайт. 15-кылымдын башында бул жерде биринчи ири объект – Тим (жабык базар) Тилпак-Фурушан курулган. Ал аймактын бардык булуң-бурчунан соодагерлерди тарта баштаган жана алардын болушу үчүн жакын жерде Мирзойдун кербен сарайы тургузулган. Төрт жылдан кийин Улуу Хан кооз жасалгаланган ханаканы - дервиштерге (тентип жүргөн кечилдер) монастырды курат.
Улугбек медресеси
Акырындык менен Эл-Регистан аянты соода аянтынан Самарканддын алдыңкы дарбазасына айлана баштады. Трансформациянын башталышы медресенин курулушу болгон. Астрономияга жакын Улугбек жабык базардын ордуна чыгыштагы эң чоң руханий-агартуу борборун обсерватория менен бирге курууга буйрук берген.
Улугбек медресеси азыркы абалында да монументалдуулуктун жана жарашыктуулуктун гармониялуу айкалышы менен суктандырат. Бирок 1420-жылы курулуп жаткан учурда ал андан да кооз болгон. План боюнча төрт бурчтуу, 51x81 м өлчөмүндөгү имарат бирюза түстөгү төрт купол менен кооздолгон. Ар бир бурчта үч кабаттуу мунаралар бар. Борбордо чыгыш архитектура салты боюнча30х30 м өлчөмүндөгү жабык короосу болгон. Арт жагында мечит деп да аталган башкы аудитория жайгашкан. Күтүлгөндөн айырмаланып, негизги кире бериш да бар болчу. Аянтты караган чоң арка билимдин күчүн камтыган декоративдик жана символикалык функцияларды аткарат.
Тарыхтын ачуу сабактары
Тилекке каршы Улугбек медресеси бизге түп нускасында келе элек. Бул жер титирөөлөрдөн, адамдардын кайдыгерлигинен, аскерий чыр-чатактардан. 200 жылдык гүлдөп-өнүккөндөн кийин, орто кылымдагы эң чоң жана кадыр-барктуу университет болуп, билим берүү мекемеси акырындык менен төмөндөй баштады. Бул Мавераннахр мамлекетинин борбору Самарканддан Бухарага которулушу менен байланыштуу.
16-кылымда эмир Ялангтуш Бахадурдун тушунда медресе калыбына келтирилген. Бирок 18-кылымда жарандык кагылышуулар жана жарандык толкундоолор аймакты каптады. Бийлик козголоңчулар өкмөттүк күчтөрдү жогору жактан аткылабашы үчүн имараттын экинчи кабатын бузууга буйрук берген. Ошентип, жазгы асман түсүндөгү керемет күмбөздөр жок болду. Финиш да бузулган. Кийинчерээк мунаралар табигый кырсыктардан жана жергиликтүү тургундар тарабынан таштын пайдубалынан кирпичтерди уурдоосунан улам кулай баштаган. 1897-жылдагы катуу жер титирөөдөн кийин имарат урандыга айланган.
Кайра жаралуу
Самарканддагы Регистан аянтынын 20-кылымдын башындагы эски сүрөттөрү сакталып калган. Алар Улугбектин медресеси кейиштүү абалда болгонун көрсөтүп турат. Арка жана башкы имараттын биринчи кабаты, ошондой эле алдыңкы мунаралардын төмөнкү (эң бийик) ярустары сакталып калган. Фасад жасалгасы болгонкатуу жабыркаган.
Ошол мезгилде бул аймакта Совет бийлиги орноп, билим берүүгө чоң көңүл бурулуп жаткан. 1918-жылы түндүк-чыгыш мунарасы тез кыйшая баштаган жана жакын жерде жайгашкан көптөгөн дүкөндөрдүн жана соода борборлорунун үстүнө кулап калуу коркунучу жаралган. Тарых эстеликтеринин сакталышын көзөмөлдөө боюнча Туркомстарис комиссиясы уникалдуу имаратты сактап калуу планын иштеп чыккан. Бул долбоорго көрүнүктүү инженер Владимир Шухов кошулуп, мунараны тегиздөөнүн оригиналдуу ыкмасын сунуштап, ал ийгиликтүү ишке ашты.
Кийинчерээк архитектуралык комплекс 70 жылга созулган реставрацияга алынган. Эмгектин туу чокусу 1950-1960-жылдарга туш келди. 1965-жылы түштүк-чыгыш мунарасы түздөп, бекемделген. 90-жылдары экинчи кабат Өзбекстан тарабынан калыбына келтирилген.
Шер-Дор медресеси
Шер-Дор медресеси Регистан аянтынын архитектуралык эстелигинен кем калышпайт. Ал 1636-жылы Ялангтуш Бахадурдун багытында Улугбектин талкаланган үйүнүн ордуна тургузулган. Курулуш 17 жыл бою архитектор Абдул Жаббардын жетекчилиги астында жүргүзүлүп, Мухаммед Аббас сырдоо жана жасалгалоо иштерине жооптуу болгон.
Имараттын конфигурациясы Улугбектин маңдайындагы медресесине окшош. Башкы арканын фасады күндү жонуна көтөрүп жүргөн ак илбирстер (байыркы Мараканданын символу) менен кооздолгон. Алар университетке Шер-Дор – «арстандардын мекени» деп ат коюшкан. Комплекстин айырмалоочу өзгөчөлүгү пропорционалдуу эмес чоң борбордук купол болгон. Анын салмагы астында, структурасы, бир нече ондогон жылдардан кийин, башталдыдеформация.
Бирок, медресе перс архитекторлорунун даңктуу салттарын улантууда. Курандан цитаталарды алтын жалатылган ачык скрипт сырдуу кирпичтердин геометриялык спираль үлгүлөрү жана татаал мозаика менен чырмалышкан. Дубалдардын жасалгасы жакшы сакталган, бирок мунаралардын айрымдары талкаланган.
Тилла-Кары медресеси
Шер-Дор сыяктуу тарыхый мезгилге таандык. Ал Регистан аянтында борбордук орунду ээлейт. Ал Мирзой кербен сарайынын ордуна 1646-1660-жылдары курулган. Жасалма өзгөчөлүгүнөн улам ал Тилля-Кары - «алтын менен кооздолгон» деп аталып калган. Медресе собордук мечит катары да кызмат кылган.
Имарат архитектуралык стили боюнча бир топ айырмаланат:
- алдынкы фасады аянтты караган эки ярустук хужрлар (клеткалар) менен кооздолгон;
- туруктуу эмес мунаралардын ордуна бурчтарында «гулдаста» деп аталган куполдуу кичинекей мунаралар көтөрүлөт;
- арт жагын чоң куполдуу мечит ээлейт.
Борбордук портал кошуна медреселердей эле монументалдуу. Декорацияда майолика жана мүнөздүү өсүмдүк-геометриялык оюм-чийимдүү мозаика кеңири колдонулат.
Эзелтеден
Өкүнүчтүүсү, жарандык согуштар, кошуналардын басып алуулары жана көчмөндөрдүн жортуулдарынан улам Самарканд 18-кылымдын орто ченинде дээрлик кароосуз калган. Кээ бир жылдары шаарда бир дагы адам калбай калган. Көчөлөрдө кенч издөөчүлөр, дервиштер жана жапайы жаныбарлар гана жүрүштү. Медресеайныгыс түрдө талкаланып, аянт 3 метрлик кум менен капталган, бул символдук мааниге ээ.
1770-жылдары өкмөт турукташып, тургундар Самаркандга агылып келишкен. Регистан, эң жакшы жылдардагыдай эле, соодагерлердин ыйы угулуп, кол өнөрчүлөр өнөрлөрүн тартуулашып, көптөгөн сатып алуучулар товарлардын баасын сурашты. Падыша бийлиги 1875-жылы «чоң ишембилик» өткөргөн. Алар аллювиалдык топурактарды (калыңдыгы 3 метрге жеткен) чыгарып, имараттардын төмөнкү кабаттарын тазалап, аянтты жана ага чектеш көчөлөрдү асфальтташты. 1918-жылы Совет бийлиги орношу менен медреселер жабылып, музейге айланган. Кийинки мезгилде Регистан архитектуралык ансамблин калыбына келтирүүгө ири каражаттар жумшалган.
Бүгүнкү күндө ал байыркы Мараканда жана жалпы Өзбекстандын негизги символу болуп саналат. Туристтердин пикири боюнча, комплекс байыркы рухун сактап калган. Анын жанында болгондон кийин адам өзүнүн улуу тарыхка тиешесин сезет. Монументалдуулугуна карабастан, имараттар көлөмү менен эзилбейт. Алар жарашыктуу көрүнөт, ал эми жасалгалардын аба үлгүсү асманга учуп бараткандай.
