Fatehpur Sikri: музей шаарынын байыркы жана заманбап жашоо

2024 Автор: Harold Hamphrey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 10:18

Бала кезибизде эле ар бирибиз алыскы жунглидеги сыйкырдуу ташталган шаарлар жөнүндө жомок укчубуз. Кылымдар бою жоголгон мындай жер ар бир саякатчынын кыялы. Көрсө, Индияда ээн калган Фатехпур Сикири шаары бар экен, ал дегеле жомоктогудай эмес. Бир кезде жашоого толгон, бирок азыр мурунку улуулугуна гана суктансаң болот.

Шаардын жайгашкан жери

Учурда Фатехпур Сикри ачык асман алдындагы музей шаары. Ал Индиянын Уттар-Прадеш штатындагы байыркы Агра кыштагынан кырк километр алыстыкта жайгашкан. Байыркы шаарга алып баруучу жол чептин ланцеттик дарбазасына таянат. Бүтүндөй комплекс чептүү дубалдар менен курчалган, бул анын мурдагы күчүн көрсөтүп турат.

Биринчи таасир

Албетте, шаардын четинде болсо да анын кооздугу таң калтырат. Бул жерде жомок менен чектешкен кандайдыр бир сыр бар. Бирок бүтүндөй укмуштуудай маанайды көптөгөн туристтер жана конокторду чакырган көптөгөн гиддер бузуп жатат. Fatehpur Sikri түбөлүктүү бир сыр деп ишенишкен бекеринен эмес. Комплекске киргенден кийин анын кандай укмуштуудай кооз экенин түшүнөсүз.жана адаттан тыш. Сыягы, аны жараткан чыныгы бейиш жөнүндөгү кыялды ишке ашырган окшойт.

Фатехпур Сикри аймагына кирген туристтер кооз газону бар чоң короодо калышат. Ал эми шаардын гүлдөп-өнүккөн доорунда короо толугу менен кымбат баалуу килемдер менен капталган. Бирок азыр да бул жер күчтүү таасир калтырат.

Шаардын жаралуу тарыхы

Бул азыр Фатехпур Сикри, чыгыш жомокторун камтыган арбак шаар. Анын жаратуучусу, монгол өкүмдары Улуу Акбар өзү жараткан бейиштин гүлдөшүн кыялданса керек. Бирок, тилекке каршы, тагдыр башкача чечти.

Акбардын чоң атасы 1525-жылы Дели императору Ибрагим Лодинин аскерлерин талкалаган Захируддин Бабур аттуу атактуу колбашчы болгон. Ал Индустандагы эң кубаттуу державага айланган Могол империясын негиздеген. Өлкөнү чыгыш байлыгынын гана эмес, ошол эле учурда деспотизмдин символу деп ишенимдүү айтсак болот.

1568-жылы басып алуучунун небереси - Акбар өзүнүн күчү менен атак-даңкынын туу чокусунда эле. Анын кубаттуу империясы жылдан-жылга чыңдалып, казынасы алтынга толуп турган. Император үйлөнгөн жана салт боюнча, анын ар бири сулуу жана акылдуу болгон бир аялдан алыс болгон. Антсе да Акбар жашоого толук каниет кылбады. Жана анын буга негизи бар болчу. Аялдардын бири да ага уул берген эмес, демек, империянын мураскору болгон эмес. Акбар Сикири деген алыскы өтө кичинекей кыштакта жашаган Салим Чишти ыйык жөнүндө уккан. Үмүт мененимператор жөнөкөй зыяратчыдай жүрөгүнө кирди.

Балким Ыйык Чиштинин дубасы кабыл болгондур. Ал императорго алдыда аны үч уулдун төрөлүшү күтүп турганын айткан. Уламыштардын биринде Чишти өзүнүн балдарынын бирин курмандыкка чалган деп айтылат. Бул чынбы же жокпу так белгисиз. Кыязы, бул жөн гана кооз легенда. Ошого карабастан, олуянын пайгамбарлыгы көп өтпөй ишке ашты. 1569-жылы августта Акбар акыры көптөн күткөн мураскорду кабыл алды. Ханзаада Суфинин атынан Салим деп аталган. Өлкөнүн болочок башчысы Жахангир ушинтип жарык дүйнөгө келген. Акбардын кубанычында чек жок болчу. Ал акылмандын жанында жашоого татыктуу деп чечим чыгарды. Ошондуктан ал Сикри айылына жакын жерде жаңы борбордун курулушун баштады.

Фатехпур Сикри курулушу

Император бул маселеге кылдат мамиле кылган. Ал оймо-чиймелер жана оймо-чиймелер менен жээктелген укмуштуудай сарайларды, павильондорду, верандаларды жараткан эң мыкты масондорду жана архитекторлорду чакырган. Фатехпур Сикри планга ылайык курулган биринчи Могол шаары болуп калды. Баары майда-чүйдөсүнө чейин ойлонулган. Акбар Ражпут менен мусулман архитектурасынын аралашмасы болгон, биз тасмалардан көп жолу көргөн могол стилин түзө алды. Шаар мрамор менен кызыл кумдуктан курулган. Ошентип, он жарым жыл бою чөлдүү дөбө саркеч чепке айланды. Мейманкананын короосунда император уул төрөлөрүн айткан акылман үчүн турак жай курулган.

Гужаратка каршы өтө ийгиликтүү жортуулдан кийин император өзүнүн шаарына Фатехпур Сикри деп ат койгон, башкача айтканда"Сикриге жакын Жеңиш шаары" дегенди билдирет. Ал тогуз дарбазалуу таш дубалдар менен курчалган дөбөдө жайгашкан. Комплекстин өзү, чынында, эки бөлүктөн турат - храм жана турак жай.

Сулуу бакча шаары

Фатехпур Сикринин турак-жай бөлүгү Дуалат Хана деп аталат, ал "тагдырдын мекени" деп которулат. Анын аймагында жеке жана коомдук көрүүчүлөр үчүн павильондор, балдар аянтчасы, беш кабаттуу сарай, казына жана ар бир ханыша үчүн сарайлар бар. Туристтердин көрүнүшү дайыма Панч Махалды өзүнө тартат - беш кабаттуу сарай, аны "шамал кармоочу" деп да аташат. Имараттын бардык кабаттары ажурлуу мамычалар менен кооздолгон жана ар бир кийинки кабаттын аянты мурункусуна караганда азыраак. Буга чейин кондиционерлер жок болгондуктан, анын бардык жерлерине шамал кирип тургандай, сарай атайын жарык жана аба стилинде жасалган. Ошондуктан табигый мүмкүнчүлүктөрдү максималдуу пайдалануу керек болчу.

Дворецтин колонналары абдан адаттан тыш. Алар оюм-чийим менен кооздолгон жана ар кандай формада болот: тегерек, оймо-чийме, лилия жана башкалар бар. Ал эми ачык экраны бар купол имараттын көрүнүшүн толуктайт. Имараттын жанында беседка бар. Бул Индиядагы аялдар үчүн биринчи мектептердин бири болгон деп айтылат. Соттук кыздарга бул жерде эсептөө жана жазуу негиздери үйрөтүлгөн.

Королдук аялдардын кварталы

Беедендинин карама-каршы тарабында императордун түрк аялынын турак-жайы жайгашкан. Сарай оюм-чийимдүү таш экрандар, арабескалар менен кооздолгон, чатыры черепицага окшогон адаттан тыш материал менен жабылган. Султан ага курууну суранган дешетжаныбарлардын сүрөтү түшүрүлгөн таш барельеф. Ал бүгүнкү күнгө чейин сарайдын ичинде турат. Бирок ага бардык жаныбарлардын баштары чабылган, анткени исламда тирүү жандыктарды мындай чагылдырууга уруксат жок. Панельди ким бузганы так белгисиз. Балким, бул туристтер өлгөн шаарга барганда жасалгандыр.

Акбар аялдарына берешен болгон. Алардын ар бири оймо-чиймелер жана кызыктуу оймо-чиймелер менен кооздолгон өзүнүн сарайы болгон. Имараттар абасы таза балкондор, куполдор жана колонналар менен жабдылган. Ханышалар кооз короолорду жана террасаларды аралай алышкан.

Ханыша эненин сарайы перс эпосунун көрүнүштөрүн чагылдырган алтын фрескалар менен кооздолгону белгилүү.

Турк аялынын сарайынын терезелеринен Ануп-Тало суу сактагычына караган, анын борборунда арал. Анын төрт көпүрөсү бар. 1578-жылы император «өзүнүн кол алдындагыларга берешендигинин» белгиси катары суу сактагычты жез, күмүш жана алтын тыйындар менен толтурууну буйруганын сот жылнаамачыларынын бири жазуу жүзүндө жазган.

Кыялдагы бөлмө

Фатехпур Сикри шаары кызыктуу имараттарга жык толгон. Алардын бири императордун керебет бөлмөсү же түш бөлмөсү, ошондой эле аталган. Падишанын уктоочу бөлмөсү – бул ортодо постамент бар чоң бөлмө, анын үстүнө керебет көтөрүлөт. Ал эми айланасында суу гана бар. Чынында, төшөк гана суунун үстүнө көтөрүлөт. Уктоочу бөлмө бир себептен улам ушундай жол менен курулган. Суунун жардамы менен бир эле учурда бир нече маселе чечилген. Биринчиден, император ушундай баалуу алгансалкындык, экинчиден, суу керебет бөлмөсүнө кирген душманды угууга жардам берди. Уктоочу бөлмөдө дагы эле сары жана көк фрескалар бар. 25 миңдей кол жазма болгон падишахтын китепканасынын маңдайында жайгашкан жашыруун бөлмөдө да ушундайлар бар.

Фатехпур Сикри чебинин (Индия) турак-жай бөлүгүндө Акбар меймандарды кабыл алды, көңүл ачты жана эс алды. Сарайлардын имараттарынын ортосунда пачиси корту жайгашкан - байыркы индиялык оюн. Оюн аянтчасы шахмат тактасын элестетет. Ал толугу менен капталган.

Падишахтын казынасы

Фатэхпур Сикри (Индия) өзүнүн казынасына ээ болгон. Бул павильондун абдан массалык дубалдары менен тастыкталган Ankh-Michauli жайгашкан деп эсептелет. Бирок бул имаратта аялдар жашынмак ойногон дагы бир версия бар, бул андагы лабиринттердин көптүгүн түшүндүрөт.

Кайсы гипотеза туура, эч ким так билбейт. Бирок желмогуз түрүндөгү мифтик жандыктар менен кооздолгон имараттын колонналарынын сырткы көрүнүшү биринчи варианттын пайдасына айтып турат. Кыязы, мындай камкорчулар казынада түзүлсө керек.

Мамлекеттик жолугушуу жайы

Байыркы Фатехпур Сикри шаары ыңгайлуу жашоо үчүн зарыл болгон бардык имараттар менен жабдылган. Император күн сайын маанилүү мамлекеттик иштер менен алектенген. Жеке кабинетинен тышкары диван-и-аам да бар эле – бул жерде Акбар элди кабыл алган. Бул жерде юстициянын заседаниелери, мамлекеттик маанилуу чогулуштар еткерулду. Залда ачык экрандар менен капталган чыныгы императордук такты,оюп жасалган постаментте бийик.

Ал эми короодогу бул павильондун алдында жерге казылган чоң таш шакек турат. Ага чыныгы мамлекеттик пил байланып, талаш-тартыштуу иш чечилген дешет. Падиша туура чечим чыгарууга кыйын болуп калган учурда, талашкан эки тарапты пилдин алдына келүүнү буйруган деген уламыш бар. Жаныбар кимди биринчи тепсе, ошол адам утулган деп эсептелген. Бирок, ал мындан ары баары бир. Айтмакчы, пил Фатехпур Сикри аймагында, Хиран Минар мунарасынын жанында коюлган.

Императордун коштоочулары

Жеке жолугушуулар үчүн падишахтын өзүнчө бөлмөлөрү болгон - Диван-и-хас. Павильон стилдердин аралашмасын камтыган. Ал түрдүү диндерге таандык элементтер жана символдор менен кооз оюмдар менен кооздолгон. Залда тегерек платформада жайгашкан императордун тактысы да бар. Ал эми коноктор жана вассалдар галереяларда отурушкан, тактыдан нурлар түрүндө бөлүнүп кетишкен. Башкача айтканда, борбор, албетте, падиша болгон.

Император павильондо таптакыр башка диндердин өкүлдөрү менен сүйлөшүп, муну уят деп эсептеген эмес. Бул жерден ага мамлекеттик иштерде жардам берген кеңешчилерин да кабыл алган. Аларды «тогуз акылман» деп да аташкан. Кызыгы, алардын ысымдары бүгүнкү күнгө чейин сакталып, айрымдары тарыхта калган. Төмөнкүлөрдүн бар экендиги так белгилүү: жылнаамачы Абдул Фазл, анын бир тууганы Файзи (акын), ырчы жана музыкант Тансен, министр Байырбал, императордук кирешени ээрчиген Раджа Тодар Мал ж.б.

Жоголгон бейиш

Анткен менен мындай кооз шаар жок болуп калды. Ал эми азыр Fatehpur Sikri кооздуктары Индияга келсе, көрүүгө татыктуу туристтик жерлер болуп саналат. Шаардын бош болушунун себептери эмнеде? Чептин каралбай калышына суу маселеси себеп болгон деген уламыш бар. Ал Фатехпур Сикриден кеткенде, тургундар жөн эле башка жер издөөгө аргасыз болгон. Бирок шаардан жашоо берген ным эмне үчүн жок болуп кеткени белгисиз. Бул жер титирөөдөн улам болушу мүмкүн деп болжолдонууда. Кубулушту түшүндүрүүнүн мистикалык версиясы да бар, ага ылайык, ушундай жол менен падиша текебердик жана күнөөлөр үчүн жазаланган. Шаарды курууда инженерлер атайын системанын жардамы менен үзгүлтүксүз суу түтүгүн түзүп, аны атайын адамдар толуктаганын эстен чыгарбоо керек. Убакыттын өтүшү менен суюктуктун көлөмү көбөйүп, ал жөн эле жетишсиз болуп калгандыр.

Кандай болгон күндө да борбор шаар Лахорго көчүрүлгөн. Ал эми Жеңиш шаары жөн эле өзүнүн мурунку көркүн көрсөтүп, чыныгы арбакка айланды. Көптөгөн кылымдар бою кароосуз калган чептин жакшы сакталып калганы таң калыштуу.

Фатехпур Сикриге кантип барса болот?

Эгер сиз Индияга саякаттоону пландап жатсаңыз жана сизди кароосуз калган шаар кызыктырса, анда убакыт бөлүп, ага барыңыз. Өткөргөн убактыңызга өкүнбөйсүз. Эгерде биз көп сандаган туристтерден жана интрузив гиддерден абстракт кылсак, анда мен чыныгы чыгышка кирип кеттим окшойт.жомок Ошентсе да сырдуу арбак шаарлар чыныгы жашоодо бар. Алардын бири Фатехпур Сикри. Ачык асман алдындагы музейге жетүү оңой. Эң жакын аэропорт Агра шаарында жайгашкан, ал тарыхый комплекстен 39 чакырым алыстыкта жайгашкан. Ал эми темир жол вокзалы айылдан бир гана чакырым алыстыкта. Түздөн-түз чептин өзүнө ар кандай туристтик автобустар менен жетүүгө болот. Бирок алардын минусу туристтерге текшерүүгө бир же бир жарым саат гана убакыт берет. Бирок мындай кооз жер үчүн бул өтө аз. Ошондуктан, тажрыйбалуу саякатчылар Арге шаарынан кадимки автобусту колдонууну сунушташат. Транспорт жарым саат сайын кетет, бул абдан ыңгайлуу. Таксиге да түшсөңүз болот.

Арткы сөздүн ордуна

Тарыхчылардын айтымында, мынчалык бай шаар тез эле арбакка айланганы таң калыштуу эмес. Тургундар отурукташкан айылдарын тез таштап, бүт мүлкүн таштап кеткен учурлар тарыхта көп. Жана укмуштуудай ысык климатта, Фатехпур Сикри бош болгону таң калыштуу эмес. Индияда суусуз жашоо мүмкүн эмес. Шаарга көптөгөн кылымдар бою кайырчылар менен үй-жайсыз адамдар отурукташкан эмес, анткени ансыз ал жерде жашоо реалдуу эмес.